Тайна девятидневной недели: почему славяне выбирали такой календарь

Тайна девятидневной недели: почему славяне выбирали такой календарь

Названия дней в древнеславянском дохристианском календаре и их значение

1. Понедельникъ. День, который наступал после недели – «по неделе». Всегда был рабочим днём у славян после отдыха.
2. Вторникъ. Второй день в неделе. В этот день славяне также трудились.
3. Тритейникъ. Третий день традиционно был днём отдыха, а также «постно-разгрузочным» днём.
4. Четверикъ или Четвергъ . Рабочий день.
5. Пятница. Пятый и средний день славянской недели. В пятницу традиционно можно было работать, однако тяжёлый труд в этот день не поощрялся.
6. Шестица. Шестой день недели у славян был «выходным».
7. Седьмица или Седмица. В 7 день славяне обычно устраивали отдых от ежедневных хлопот.
8. Осьмица. Восьмой или «осьмый» день славянской недели. В этот день люди старались закончить все дела.
9. Неделя. Само название говорит о том, что в 9 день славяне ничего не делали, а отдыхали и развлекались. В этот день ходили в гости, собирались пиршества и справлялись свадебные обряды.

С приходом на Русь христианства, начиная со II века, во многом благодаря церковникам, неделя на Руси стала короче на 2 дня. Из календаря были убраны «третейникъ» (ставший впоследствии средой – серединой недели) и «осьмица». Последний день – «неделя» – как бы «слился» с седмицей и стал «воскресеньем». Хотя традиция ничего не делать в этот день так и осталась.

Шестой день или «шестица» получила название «суббота» – от последнего дня еврейской недели «шаббат». В шаббат евреи почитают творение Богом мира, ничего не делают, постятся и отдыхают.

Связанные вопросы и ответы:

Какие исторические свидетельства подтверждают существование 9-дневной недели у славян

У славян было 9 дней в неделе и самый логичный календарь из известных
Судя по тому, как хорошо зашла первая часть статьи о календаре славян, тема интересная, так что, как и обещал, продолжаем.
Те, кто не читал, настоятельно рекомендую сначала прочитать её (ссылка выше), а для остальных просто напоминаю, о чем там шла речь. Славянский календарь существовал ещё до юлианского, по нему сейчас идет 7530 год от Сотворения Мира в Звездном Храме (СМЗХ). Многие тысячи лет назад славяне уже знали, что в году 365,25 дней и их календарь не "убежал" и не "отстал" за тысячелетия ни на день (в отличие от юлианского и многих других).
Год они называли летом, которое состояло из трёх периодов: оусень, зима и весна. Каждый период состоял из трёх месяцев (всего 9 месяцев вместо нынешних двенадцати), а в месяце было 40 (в четных) или 41 (в нечетных) день. Каждый 16-ый год был "священным" (аналог нашего високосного года) и в нём все месяцы длились 41 день, чтобы учесть набежавшие за 16 лет 4 дня.
Славянский Круголет. 16 лет — это один круг. Проходя через 9 стихий, получается 144 года — Круг Жизни. Фото: slavyarmarka.ru/koljadi-dar--vechnij-/
9 дней в неделе
В каждой неделе у славян было 9 дней. То есть, несмотря на то, что месяц у них длилися 40 или 41 день, количество недель было, как и сейчас, примерно 4,5. Любопытно, что в двух месяцах (40+41 день) был 81 день, то есть 9 полных недель. Таким образом славяне могли быстро и точно высчитать какой день недели был много лет назад.
Дни недели у наших предков назывались намного логичнее, чем сейчас.
1 день — ПОНЕДЕЛЬНИК, то есть после недели (через 7 строчек смысл станет понятен).
2 день — ВТОРНИК, от слова "второй".
3 день — ТРИТЕЙНИК, от слова "три". "Среда" появилась в семидневной неделе, от слова "середина", потому что среда — это середина рабочей недели.
4 день — ЧЕТВЕРИК (позже — четверг), от слова "четыре".
5 день — ПЯТНИЦА, от слова "пять".
6 день — ШЕСТИЦА, и снова всё логично, от слова "шесть", никакой субботы не было.
7 день — СЕДЬМИЦА, от слова "семь".
8 день — ОСЬМИЦА, то есть "ось земли", раньше говорили не восемь, а осемь.
9 день — НЕДЕЛЯ, то есть "нет дел".
Ну и ещё раз про понедельник. Так как последний день недели назывался "неделя" (простите за каламбур), то понедельник — это день после недели, то есть (по-недель-ник)
С Новым 2024-м (1655 / 27 575-м) Ярилиным годом!
Малых Триглавов,
За теми двумя — Хорс и Велес, Стрибог.
Затем — ВЫШЕНЬ, Леля, Летеница.
Затем Радогощ, Крышень и Коляда.
каждый — едва ли не Вседержитель.
Следом идут Сива, Яр и Дажьбог.
Они перечисляются как раз перед зодиакальными Триглавами,
А вот Белояр, Ладо, также Купала (весенний Триглав),
и Сенич, и Житнич, и Венич (летний Триглав),
и Зернич, Овсенич, и Просич (осенний Триглав),
и Студич, и Ледич, и Лютич (зимний Триглав).
За теми двумя — Хорс и Велес, Стрибог.
Затем — ВЫШЕНЬ, Леля, Летеница.
Затем Радогощ, Крышень и Коляда.
каждый — едва ли не Вседержитель.
Следом идут Сива, Яр и Дажьбог.

Как 9-дневная неделя связана с культурными и религиозными особенностями славян

Название месяцев не только в Рунике имели глубокий смысл, но и в Буквице тоже. По своей совокупности Образы Буквиц, с которых начинались названия Сороковников, тоже несли особый смысл. Чтобы хоть как-то его понять, нужно просто вспомнить названия Буквиц в Древлесловенской письменности и что они означают: Р ; Реци, ; наставлять, сообщать; А ; Азъ, ; человек, людина; Б ; Боги; Г ; Глаголь, ; говорить; Д ; Добро; Э ; Эта, ; указующая форма; В ; Веди, ; Веды, мудрость, знание; Х ; Хранъ, ; сохранение; Т ; Твердо, ; завершение, окончательная форма. Соединив данные Образы буквиц, мы получаем следующий текст: Наставляли человека Боги, говоря доброе, эту Мудрость сохранять твёрдо.
Неделя = 9 Суток, которые несли числовую форму и назывались:
№ Название дня День Покровитель Этимология
1 Понедельникъ день труда Земля Хорса (Меркурий) ПОсле Недели
2 Вторникъ день труда Земля Орея (Марс) ВТОРой
3 Третейникъ день отдыха Земля Перуна (Юпитер) ТРЕТий
4 Четверикъ день труда Земля Варуны (Уран) ЧЕТВЕРтый
5 Пятница день труда Земля Индры (Хирон) ПЯТый
6 Шестица день отдыха Земля Стрибога (Сатурн) ШЕСТой
7 Седьмица день отдыха, пост Земля Деи (пояс астероидов) СЕДЬмой
8 Осьмица день труда Земля Зари-Мерцаны (Венера) ОСЬ МИра
9 Неделя день гостей Ярило-Солнце НЕт ДЕЛ
Пояснение рисунка: на внешней стороне дни недели (не указаны) и их покровители. За углами треугольника три луны: Леля, Фатта и Месяц. В центре треугольника символ Мидгард-Земли. День недели, в который ты родился для тебя счастливый.
О девятидневной неделе помнили еще не так давно, мы можем убедиться, прочитав сказки сибирского сказителя Петра Павловича Ершова:
Ну, Гаврило, в ту седьмицу
Отведем-ка их в столицу;
Там боярам продадим,
Деньги ровно поделим.
(Конек-Горбунок )
Вот осьмица уж прошла
и неделя подошла.

В чем отличие 9-дневной недели от современной 7-дневной

Вы никогда не задумывались, почему в неделе семь дней? Не пять, не девять, а именно семь? Оказывается, человек начал задумываться об этом и экспериментировать в этом направлении тысячи лет назад. Единицы измерения времени подобного типа, то есть объединяющие несколько суток подряд, у разных народов существовали с древних времён. Например, древние римляне вели счёт дням «восьмидневками» — торговыми неделями, в которых семь дней были рабочими, а восьмой — базарным.

По-видимому, обычай измерять время семидневной неделей пришёл к нам из Древнего Вавилона и связан с изменениями фаз Луны. Люди видели Луну на небе около 28 суток: семь дней — увеличение до первой четверти, примерно столько же — до полнолунияи т. д.

В своё время древневавилонские астрологи обнаружили, что на небе есть «блуждающие» светила, названные планетами. Предполагалось, что эти светила вращаются вокруг Земли в таком порядке: Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер и Сатурн. Каждый час суток находился у древневавилонских астрологов под покровительством определённой планеты.

Счёт был начат с субботы, первым её часом «управлял» Сатурн (следующие часы — в обратном порядке планет). В итоге первым часом воскресенья управляло Солнце, первым часом третьего дня (понедельника) — Луна, четвёртого — Марс, пятого — Меркурий, шестого — Юпитер, седьмого (пятницы) — Венера. Соответственно, такие названия и получили дни недели.

Эти названия дней недели именами богов перекочевали к римлянам, а затем в календари многих народов Западной Европы. «Разночтения» в английском языке объясняются тем, что названия вторника, среды, четверга и пятницы англичане взяли из скандинавской мифологии, в которой Тиу — бог, аналогичный Марсу, Водан — Меркурию, Тор — Юпитеру, а Фрейя — Венере. Названиями планет пользуются для обозначения дней недели и многие народы Азии — индийцы, монголы, корейцы, таиландцы.

Во многих языках некоторые дни недели (а иногда и все) пронумерованы. Но не везде первый день недели — понедельник. Вавилоняне перенесли субботу на конец недели, т.к. день Сатурна считался несчастливым. В этот день предписывалось не заниматься никакими делами, а сам он получил название «шаббат» — покой. Такое название перешло в некоторые языки, например, в еврейский и арабский.

Пронумерованы некоторые дни недели и в славянских языках, но счёт ведётся «после воскресенья». Решение о праздновании воскресенья принял ещё римский император Константин в 321 г. Когда-то воскресенье у славянских народов называлось неделей (днём, когда отдыхают от дел, ничего не делают). Это название сохранилось во всех славянских языках, кроме русского. В русском языке понедельник — это (первый) день после недели, вторник — второйи т. д.А среда — действительно средний день.

В СССР использовалась 5- и 6-дневная неделя. В 1929−30 гг. неделя была 5-дневной, каждый работник имел один нефиксированный выходной. 1 сентября 1931 она была заменена 6-дневной неделей с фиксированным днем отдыха. Обычная 7-дневная неделя была введена 26 июня 1940 года.

Возможно, неделя, состоящая из семи дней — это оптимальное сочетание труда и отдыха, напряжения и праздности. Как бы то ни было, жить нам всё равно приходится по тому или иному, но распорядку. Так пусть же в вашем распорядке будет побольше оплачиваемых выходных. Берегите себя!

По материалам:
1.И. А. Климишин. Календарь и хронология. — М.: Наука, 1990. — 480с.

Как 9-дневная неделя влияла на повседневную жизнь древних славян

В славянском календаре 9 месяцев, 40 дней в каждом, а в неделе 9 дней. Остановимся сегодня только на днях недели. Итак, дни недели у славян.

Исследователей славянской культуры ныне все больше и больше. На самом деле по числу дней в неделе у славян мнения разные. Кто-то говорит, что дней было все-таки семь. А то пять, мол суббота и воскресенье появились после Крещения Руси. Но тех, кто доказывает, что их было девять, большинство. Поэтому рассмотрим именно 9-ти дневную неделю у славян.

Дни недели у славян носили незатейливые названия, связанные с их порядковым номером. Исключение составлял последний, девятый день. Славяне называли его «неделя», в смысле ничего не делать, выходной. Тут видим, что не смотря на смену веков и приход религии ничего не изменилось, воскресенье — нечего не делаем (или пытаемся во всяком случае). Хотя у нас последний день является седьмым. Ё маё — два дня украли!

Такие простые правила имеют чисто языческие корни. И просто, и очень точно подмечено в тоже время.

Дни недели у славян

Кто-то даже пытается в доказательство данной версии о 9-ти днях вспомнить сказку Ершова «конек-горбунок»:

Ну, Гаврило, в ту седьмицуОтведем-ка их в столицу;Там боярам продадим,Деньги ровно поделим.

К сожалению тут нет ничего про Осьмицу, что дает оппонентам версии говорит про отсутствие доказательств. Лично меня также очень сильно заинтересовала именно Осьмица. Начал искать описания.

Не смотря на то, что изначально отталкивались от девяти дней, обнаружил, что описания значений различных дней недели у славян дано на шесть-семь дней.

Осьмица нигде не описывается!

Вот так вот! На отдельных форумах есть ссылка на непонятную сказку «Каменная чаша», где присутствует фраза «Вот осьмица уж прошла и неделя подошла». Что за сказка такая, не понятно!

Ряд серьезных славянских сайтов, к которым лично я отношусь с уважением, дают информацию о 9-ти дневной недели в славянском календаре. Но вот эта осьмица ввергла меня в сомнения!  Есть раскрытие сведений по всем дням, кроме осьмицы. Везде описано  какого Бога особенно почитали в этот день, почему. Но осьмица — исключение, ничего нет фактически.

Достаточно ли этих наблюдений для того, чтобы утверждать, что не было у славян девяти дневной недели? Нет, не достаточно! В нашей истории многое давно и надежно уничтожено и стерто из памяти поколений. Может так получилось, что осьмице досталось особенно. Её удалили очень качественно. Не знаю.

Буду признателен вашим комментариям и ссылкам на иные источники.

Какие мифы и легенды связаны с 9-дневной неделей у славян

Вечером сутки сейчас никто не начинает, а поговорка осталась… Предлагаю поговорить сегодня про имеющиеся у нас доказательства девятидневной Недели у Славян, сорокадневного месяца-сороковника а так же о славянских времени и сутках.

Начну со слова СРОК. Это, как я понимаю, сокращенное от СОРОК. В качестве срока обычно дают месяц. Занимая деньги спрашивают, мол к какому сроку вернешь? К какому Сороковнику/месяцу?

Вот осьмица уж прошла
И неделя подошла
Каменная чаша

Однако, если мы не можем найти доказательств, это ещё не значит, что этого не было. В современных, сотню раз переписанных книгах, я бы вообще доказательств искать не стал. На моих глазах христиане переписывают народные сказки и говорят, что так и было. А ещё в каждой детской книжке дорисовывают угол с иконами.

Переписать детские сказки легче всего, а вот изменить традиции погребения достаточно сложно. Потому, после смены мерности ушедшего в Навь поминают на девятый день и на сороковой.

Славянская неделя и месяц

Откуда взялись именно эти СРОКИ, вам не объяснит ни один поп. Однако они есть и никто их менять на современный лад не собирается.

Христианство много переняло из наших Традиций, даже устроение Храмов своих. Потому в ходу у них такие выражения, как "сорок сороков", "сорок мучеников". Сорокадневные посты тоже от туда. А Вознесение отмечают на 40-й день после Пасхи. А ещё, как я узнал, церковные сутки начинаются в шесть вечера и в наши дни.

Названия дней в Славянской неделе. В Неделе 9 Дней:

1. Понедельникъ (ПОсле Недели)
2. Вторникъ (ВТОРой)
3. Тритейникъ (ТРЕТий)
4. Четверикъ (ЧЕТВЕРтый)
5. Пятница (ПЯТый)
6. Шестица (ШЕСТой)
7. Седьмица (СЕДЬмой)
8. Осьмица (ОСЬ МИра)
9. Неделя (НЕт ДЕЛ)

Славянский круг времени

Славянское время отличается от современного — христианского (ввёл римский папа), где за основу принято время так скажем, жёлтых народов: ислам, Китай, к нам притащили библейцы – у них всех было структурировано деление на 12 (12 часов день, 12 часов ночь), или как во многих западных странах: 12 до и 12 после полудня – т.е. это заданный определённый ритм. И заметьте, сутки начинаются в полночь, потому что у христиан многие службы начинались в полночь, т.е. так им было удобнее отмерять начало нового служения. Наши Предки таким безобразием не занимались, ночью надо спать.

Наши Предки делили сутки на 4 равных части, как и положено, а не на 2 как христиане (день и ночь). И построение Круга немного другое. Смена суток происходит вечером. И нет такого понятия как «нулевое время» (0 часов), т.е. говорили 16 часов 143 части, а уже 144 части – это 1-й час. И кроме того, каждый час имел своё название
⠀
Когда проходит четвёртая часть на Круге Времени (с 12 до 16) мы говорим: «вот и день прошёл». Или другая поговорка: «Утро вечера мудренее» — потому что 3/4 суток гораздо больше чем одна четверть.

Славянское время

Сутки = 16 часов
В сутках 16 часов — это один Круг, т.е. 16-тиричная система. У нас всё построено на 16: в пуде 16 кг, в Сварожьем Круге 16 Чертогов, 16 Лет составляют Единый Круг, девушка может выйти замуж после 16 лет и т.д.
1 час = 144 части, т.е. идёт отображение Небесной структуры на жизнь земную. В Сварожьем Круге 16 Чертогов, в каждом Чертоге 9 Залов (916 = 144), отсюда и наши 144 части в одном часе, т.е. это прообраз.
1 часть = 1296 долей, это также связано с Небесной структурой, т.е. в каждом Небесном Зале 9 Столов (9144 = 1296).
⠀
Славянское время более гармонично с природой. Мидгард-Земля – это часть системы Ярилы-Солнца. Солнце является частью созвездия Зимун, которое входит в большое созвездие Свати, т.е. в галактику. И они все подчинены одним вселенским законам. Человек – часть этой системы, но почему-то многие считают, что время природы, как бы не совместимо с временем человека. Нас вырывают из общей системы, создают иные условия, иной ритм, время жизни, т.е. быстренько использовать «раба божьего» и всё.
⠀
Деление суток на 16 часов создавало совершенно другую форму построения жизни, более размеренно. Можно сравнить с газовой плитой, на которую поставили два одинаковых сосуда с водой, но одну конфорку плиты включили на полную (на 24), а вторую на 16. Естественно, вода закипит быстрее, где включено на 24. Если человек перейдёт с 24 часовой формы на 16-тиричную, он будет более гармоничен с природой, организм перестраивается на иную форму упорядочения, жизнь становится более размеренная.

Как 9-дневная неделя отражалась в традиционных славянских праздниках

9 дней в неделе
В каждой неделе у славян было 9 дней. То есть, несмотря на то, что месяц у них длилися 40 или 41 день, количество недель было, как и сейчас, примерно 4,5. Любопытно, что в двух месяцах (40+41 день) был 81 день, то есть 9 полных недель. Таким образом славяне могли быстро и точно высчитать какой день недели был много лет назад.
Дни недели у наших предков назывались намного логичнее, чем сейчас.
1 день — ПОНЕДЕЛЬНИК, то есть после недели (через 7 строчек смысл станет понятен).
2 день — ВТОРНИК, от слова "второй".
3 день — ТРИТЕЙНИК, от слова "три". "Среда" появилась в семидневной неделе, от слова "середина", потому что среда — это середина рабочей недели.
4 день — ЧЕТВЕРИК (позже — четверг), от слова "четыре".
5 день — ПЯТНИЦА, от слова "пять".
6 день — ШЕСТИЦА, и снова всё логично, от слова "шесть", никакой субботы не было.
7 день — СЕДЬМИЦА, от слова "семь".
8 день — ОСЬМИЦА, то есть "ось земли", раньше говорили не восемь, а осемь.
9 день — НЕДЕЛЯ, то есть "нет дел".
Ну и ещё раз про понедельник. Так как последний день недели назывался "неделя" (простите за каламбур), то понедельник — это день после недели, то есть (по-недель-ник)
С Новым 2024-м (1655 / 27 575-м) Ярилиным годом!
Малых Триглавов,
За теми двумя — Хорс и Велес, Стрибог.
Затем — ВЫШЕНЬ, Леля, Летеница.
Затем Радогощ, Крышень и Коляда.
каждый — едва ли не Вседержитель.
Следом идут Сива, Яр и Дажьбог.
Они перечисляются как раз перед зодиакальными Триглавами,
А вот Белояр, Ладо, также Купала (весенний Триглав),
и Сенич, и Житнич, и Венич (летний Триглав),
и Зернич, Овсенич, и Просич (осенний Триглав),
и Студич, и Ледич, и Лютич (зимний Триглав).
За теми двумя — Хорс и Велес, Стрибог.
Затем — ВЫШЕНЬ, Леля, Летеница.
Затем Радогощ, Крышень и Коляда.
каждый — едва ли не Вседержитель.
Следом идут Сива, Яр и Дажьбог.
Известно ведь, что составлен был сей календарь при правлении патриарха Богумира (он же и китайский император Юй), когда пра-славяне и китайцы входили в единую империю.
Сравним: Крыса-Хорс, Бык-Велес, Тигр-Стрибог, Кот-Вышень, Дракон-Леля, Змея-Летеница, Лошадь-Радогощ, Коза-Коляда, Обезьяна-Крышень, Петух-Сива, Собака-Яр, Свинья-Дажьбог.

Как современные исследователи интерпретируют 9-дневную неделю славян

Понедельник (Понєдѣльникъ).

Покровитель дня - Земля Хорса (Меркурий)

Первому дню 9-ти дневной недели соответствует образ Буквицы "Азъ" - это начало, исток, источник, основа, база, фундамент.

Понедельник день новых начинаний. В этот день создаются намерения, составляется список дел, ставятся цели и определяются задачи на всю неделю. Эти цели, задачи и намерения становятся прочной основой для всех последующих деяний.

Вторник (Въторьникъ)

Покровители дня - Земля Орея (Марс)

Второму деню 9-ти дневной недели соответствует образ Буквицы "Вѣди" - это знание, глубина, Вѣды, Мудрость, наполненность, суть

После постановки задач и цели, мы наполняем наши замыслы информационной составляющей, собираем необходимую информацию, познаём все тонкости будущих деяний в деталях, просчитываем все вероятные сложности, определяем последовательность действий.

Тритейник (Търьтєіникъ)

Покровители дня - Земля Перуна (Юпитер)

Третьему дню 9-ти дневной недели соответствует образ Буквицы "Глаголи" - это движение в определённом направлении, взаимообмен, взаимодействие, запуск и передача информации.

Тритейник - день отдыха и набора сил через общение с людьми. В этот день происходит передача, озвучивание информации, мы делимся с окружающим миром задуманным, налаживаем необходимые контакты, находим соратников и помощников. В этот день недели начинается воплощение задуманного, происходит уплотнении мыслей в Слово.

Четверик (Чєтъвьрикъ)

Покровители дня - Земля Варуны (Уран)

Четвёртому деню 9-ти дневной недели соответствует образ Буквицы "Добро" - это приобретение, накопление, действие, добро, деяние.

День труда и активных практических действий, день реализации задуманного. День накопления опыта созидательного труда. День получения первых предварительных результатов.

Пятница (Пѧтьница)

Покровители дня - Земля Индры (Хирон)

Пятому дню 9-ти дневной недели соответствует образ Буквицы "Есть" - это всё проявленное в нашем мире, это то, что можно увидеть, услышать, потрогать т.е. воспринять нашими органами чувств.

В пятницу, мы можем уже увидеть и оценить результаты своего труда. Наши идеи материализуются и приобретают физические свойства, такие как форму, звук, цвет, запах и т.п.

Шестица (Шєсьтица)

Покровители дня - Земля Стрибога (Сатурн)

Шестому дню 9-ти дневной недели соответствует образ Буквицы "Зело" - это нечто неизведанное, непредсказуемое, то что превышает наше представление, то что сверх нашего понимания.

В этот день может изменится наш взгляд на проделанную работу. В шестицу проводятся доработки, доделки, непредвиденные изменения и дополнения. Так же в этот день мы можем сделать сверх запланированного, затратив сверх усилие, или добавляя последние, незапланированные штрихи делаем конечный результат очень хорошим.

Седмица (Сєдьмица)

Покровители дня Бог Сварог, ранее была покровительницей Земля Дея (сейчас это пояс астероидов между Марсом и Юпитером) , а потом перешло под управление Сварога

Седьмому дню в 9-ти дневной недели соответствует образ Буквицы "Zемля" - это земная жизнь, планета, почва, твердь, опора для жизни, форма жизни, сред обитания, питающий источник жизни на Земле, Земная структура

Седьмица - это день телесного отдыха на Матушке Земле. День для похода в лес, на речку, в горы. День земных радостей и день отдыха с Родными и близкими

Осьмица (Осьмица)

Покровители дня Земля Мерцаны (Венера)

Восьмому дню 9-ти дневной недели соответствует образ Буквицы "Иже" - это союз, земная гармония, баланс, равновесие, справедливость

Осьмица - последний день труда в неделе. В этот день мы наводим порядок, приводим дела в равновесие, даём сделанному свою оценку, благодарим за помощь и оплачиваем по заслугам труд каждого кто нам помогал.

Неделя (Нєдѣлѧ)

Покровители дня Ярило Солнце

Девятому дню 9-ти дневной недели соответствует образ Буквицы "Фита" - это единство с Природой, Духовное слияние и энергообмен с ней, ощущение соприкосновения и взаимосвязи с окружающим пространством.

Какие астрономические или природные циклы могли повлиять на создание 9-дневной недели

Это очень давняя традиция, заставляющая нас вспомнить о древнем вавилонском боге Луны — Сине.

Шумерские жрецы, поклоняющиеся сему богу, заметили, что вначале (в первой фазе) он похож на серп. Горб его обращен туда, куда заходит Солнце, а рога направлены обратно. А уже через 7-8 дней, рога пропадают, серп обращается в полумесяц, ещё через неделю (т.е. неделимый срок) Син блистает уже во всём своём великолепии, как полная Луна. И затем опять начинает худеть и через две недели опять обращается серпом.

Полагают, что именно тогда, в Древнем Шумере, и был введен первый лунный календарь. И в нём неделя была попеременно то 7, то 8 дней, а количество дней в месяце тоже менялось (то 29, то 30), чтобы примерно соответствовать лунным фазам. Да и в шумерском году тоже было то 12, то 13 месяцев, чтобы как-то соответствовать природным солнечным годовым циклам.

Такой календарь был крайне запутан, неудобен, ибо из-за неточностей он блуждал по году как хотел, или как удобно было политикам (тем же консулам в Древнем Риме, заступающим и покидающим свои посты как раз, согласно сему календарю).

И наконец, при Юлии Цезаре, в Римской империи был введён т.н. юлианский календарь, разработанный гениальным александрийским астрономом Созигеном. Согласно сему календарю мы и живём поныне, а григорианская реформа лишь чуть его ухудшила (ввела никому не нужные две недели просто эдиктом Папы Римского, ничего не понимающего в астрономии).

И вот в этом календаре Созигеном, в рамках борьбы с лунными культами, и была введена существующая поныне 7-дневная неделя, уже не завязанная на фазы Луны. Тогда каждому дню недели был поставлен в соответствие бог-покровитель, хозяин той или иной планеты или же светила.

Воскресенью стало покровительствовать Солнце; понедельнику — Луна, вторнику — Марс; среде — Меркурий; четвергу — Юпитер; пятнице — Венера; субботе — Сатурн.

Судя по этому рисунку, неделя в Древнем Риме начиналась с субботы. А год ещё и помимо 12 месяцев делился на 30 дуо-декад (двенадцатидневок).

И вообще-то, в традиции число семь крайне значимо, оно связано с устройством мироздания. Кроме дней недели и семи планет-светил, есть также и семь небесных сфер, семь нот, семь цветов радуги. Семья — это семь «я»; семя. Традицией выделяются семь священных камней, растений, птиц и рыб… В славянской традиции Велес-Семаргл — семилик, да и на «Велесовой книге» была начертана Семиконечная Чигирь-звезда.

Так что 7-дневная неделя очень значима в традиции, и имеет смысл также астрономический и астрологический.